കൊ​ല​യാ​ളി ആ​പ്പു​ക​ളെ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക

മൊ​ബൈ​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ന​വ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലെ മി​ക​വു​റ്റ ആ​പ്പു​ക​ളെ സാ​ങ്കേ​തി​കാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ‘‘കി​ല്ല​ർ ആ​പ്ലി​ക്കേ​ഷ​ൻ’’ എ​ന്നാ​ണ് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​റ്. പ​ലി​ശ​ക്ക് ഉ​ട​ൻ വാ​യ്പ ന​ൽ​കി മു​ട​ങ്ങു​ന്ന​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം ഇ​ടു​ക്കു​ക വ​ഴി ആ​പ്പു​ക​ളി​ൽ പ​ല​തു​മി​ന്ന് അ​ക്ഷ​രാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ‘കൊ​ല​യാ​ളി ഉ​പ​ക​ര​ണ’​ങ്ങ​ളാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തി​നും വാ​യ്പ​യെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഉ​പ​ഭോ​ഗ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി പെ​ട്ടെ​ന്ന് പ​ണം കി​ട്ടാ​വു​ന്ന സ്രോ​ത​സ്സു​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന ശീ​ലം വ്യാ​പ​ക​മാ​ണ്.തി​രി​ച്ച​ട​വി​ന്റെ സ​മ​യ​ക്ര​മ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യോ തി​രി​ച്ച​ട​വി​ൽ വീ​ഴ്ച വ​ന്നാ​ൽ ഇ​ര​ട്ടി​ക്കു​ന്ന പ​ലി​ശ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചോ വാ​യ്പ​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​തേ​യി​ല്ല. വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ൽ, ന​വ ഉ​പ​ഭോ​ഗ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്റെ ഇ​ര​ക​ൾ കൂ​ടി​യാ​ണ് കൊ​ല​യാ​ളി ലോ​ൺ ആ​പ്പു​ക​ളു​ടെ കെ​ണി​യി​ൽ കു​രു​ങ്ങി ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്ത​വ​ർ.

ncs-up

Rajan-up

ക​ടം വാ​ങ്ങി നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക അ​ന്ത​സ്സ്
വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​ഡം​ബ​ര ഗൃ​ഹോ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വാ​ങ്ങാ​ൻ മു​ത​ൽ തീ​ർ​ഥ​യാ​ത്ര​ക്ക് പ​ണം​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ വ​രെ വ​ട്ടി​പ്പ​ലി​ശ​ക്കാ​രെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന വാ​യ്പ സം​സ്കാ​രം കു​റ​ച്ചു മു​മ്പേ ത​ന്നെ നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ട്. വി​വാ​ഹ​ങ്ങ​ൾ ആ​ർ​ഭാ​ട​ത്തി​ൽ ന​ട​ത്താ​നും കൂ​ടി​യ പ​ലി​ശ​ക്ക് ക​ടം​വാ​ങ്ങി ത​ല​വെ​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​മൂ​ഹി​ക അ​ന്ത​സ്സ്‌ എ​ന്ന മി​ഥ്യാ​ബോ​ധം​വെ​ച്ച് പ​ല​രും ത​യാ​റാ​കു​ന്നു.തി​രി​ച്ച​ട​വോ പ​ലി​ശ​യോ മു​ട​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ഭീ​ഷ​ണി​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും പീ​ഡി​പ്പി​ക്കാ​നും വ​ട്ടി​പ്പ​ലി​ശ​ക്കാ​ർ ഗു​ണ്ട​ക​ളെ ഇ​റ​ക്കു​ന്ന രീ​തി നാ​ട്ടു​ന​ട​പ്പാ​യ​തോ​ടെ​യാ​ണ് ചെ​റു​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും നാ​ട്ടി​ൻ​പു​റ​ങ്ങ​ളി​ലും ക്രി​മി​ന​ൽ സം​സ്കാ​രം വ്യാ​പ​ക​മാ​യ​ത്. മു​മ്പ് കാ​ർ​ഷി​ക ഫ്യൂ​ഡ​ൽ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ അ​ധ്വാ​നി​ക്കു​ന്ന ജ​ന​വി​ഭാ​ഗം അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നാ​യി ക​ട​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​വു​ക​യും അ​വ​രു​ടെ ഗ​തി​കേ​ട് ചൂ​ഷ​ണം ചെ​യ്ത് തീ​റു​വെ​ച്ച സ്വ​ത്തു​വ​ഹ​ക​ൾ നാ​ട്ടു​പ്ര​മാ​ണി സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. ഈ ​ശ​വം​തീ​നി​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ അ​ടി​യാ​ള​രു​ടെ നി​ര​ക്ഷ​ര​ത​യാ​ണ് ചൂ​ഷ​ണം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ധ​ന​നി​ര​ക്ഷ​ര​ത​യും ഉ​പ​ഭോ​ഗ​ത്വ​ര​യു​മാ​ണ് വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ചൂ​ഷ​ണ​ത്തി​നു വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്ന​ത്.

ALA-up

self

കു​ത​റി​മാ​റാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത പ്ര​ലോ​ഭ​നം
കൈ​യി​ൽ പ​ണ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കെ ത​ന്നെ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യൊ​രു ആ​വ​ശ്യ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​നാ​യി വാ​യ്‌​പ​യെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന ശീ​ല​വും ഇ​പ്പോ​ഴു​ണ്ട്. ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​ത്ര​ത​ന്നെ അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ലും വി​പ​ണി​യി​ലോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഓ​ൺ​ലൈ​നി​ലോ ക​ണ്ട ഒ​രു സാ​ധ​നം വാ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ, കു​റ​ച്ചു​ദി​വ​സ​ത്തെ പ​ണം ചെ​ല​വാ​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ടി​ക്ക് ചെ​റു​കി​ട വാ​യ്പ​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന ലോ​ൺ ആ​പ്പു​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്നു.
ഡി​ജി​റ്റ​ൽ പ​ണ​മി​ട​പാ​ടി​ൽ ഇ​ത്ത​രം അ​ന​വ​ധി ആ​പ്പു​ക​ൾ പ​ണം ന​ൽ​കാ​ൻ ത​യാ​റാ​യി നി​ൽ​പ്പു​ണ്ടാ​വും. ലോ​ൺ വ​ഴി താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യ പ​ണ​ത്തി​ന്റെ ആ​വ​ശ്യം പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ങ്കി​ലും അ​വി​ടം മു​ത​ൽ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​കാ​നും തു​ട​ങ്ങു​ന്നു.തി​രി​ച്ച​ട​വ് തീ​യ​തി​ക്ക് മു​മ്പ് ല​ഭി​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് തു​ച്ഛ​മാ​യ തു​ക മാ​ത്രം നീ​ക്കി​വെ​ച്ചാ​ൽ മ​തി എ​ന്ന​തി​നാ​ൽ വാ​യ്‍പ​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് പ്ര​ശ്ന​മ​ല്ലെ​ന്ന വി​ചാ​ര​മു​ദി​ക്കു​ന്നു. സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി അ​ട​ച്ചു​തീ​ർ​ത്താ​ൽ ചു​രു​ങ്ങി​യ പ​ലി​ശ മാ​ത്ര​മെ വ​രി​ക​യു​ള്ളൂ, ചി​ല​പ്പോ​ൾ പ​ലി​ശ ത​ന്നെ​യു​ണ്ടാ​കി​ല്ല; ഇ​ത് വാ​യ്പ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ പ്ര​ലോ​ഭ​ന​മാ​കു​ന്നു.

Rajan-up

self

ലോ​ൺ ആ​പ്പു​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന വാ​യ്‍പ​യെ തെ​മ്മാ​ടി ക​ടം ന​ൽ​ക​ൽ (rogue lending) എ​ന്നാ​ണ് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. വാ​യ്‌​പ​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ സൈ​റ്റു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ഫോ​ൺ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ വ​ഴി​യും നി​ര​ന്ത​രം പ്ര​ലോ​ഭി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​യു​ട​ൻ പ​ണം അ​ക്കൗ​ണ്ടി​ലേ​ക്ക് നി​ക്ഷേ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടും.അ​ന്ന് മു​ത​ൽ ക​ട​ക്കാ​ര​നാ​യി. ഒ​രു ത​വ​ണ അ​ട​വ് മു​ട​ങ്ങു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ തെ​മ്മാ​ടി ക​ടം ന​ൽ​ക​ൽ രീ​തി​യ​നു​സ​രി​ച്ച് നാ​ൽ​പ​തു മു​ത​ൽ അ​മ്പ​തു ശ​ത​മാ​നം വ​രെ​യാ​ണ് പ​ലി​ശ. ആ​ദ്യ ത​വ​ണ അ​ട​വ് മു​ട​ക്ക​ത്തി​നു​ള്ള പ​ലി​ശ ക​ണ്ട് അ​ന്ധാ​ളി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ അ​ൽ​പം ക​ർ​ക്ക​ശ സ്വ​ര​ത്തി​ൽ വാ​യ്പ തി​രി​ച്ച​ട​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ടു​ത്ത തീ​യ​തി​യു​ടെ അ​റി​യി​പ്പ് വ​രും. ഈ ​സ​മ​യ​മാ​കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും മ​റ്റാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്ന​തോ​ടെ പ​ണ​മ​ട​പ്പ് വീ​ണ്ടും വൈ​കും. കൂ​ട്ടു​പ​ലി​ശ പി​ന്നെ​യും വ​ർ​ധി​ക്കും.പ​ലി​ശ അ​ട​ച്ചു​തീ​ർ​ത്താ​ലും മു​ത​ല​ട​ച്ചു തീ​ർ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റാ​തെ​വ​രും. ഇ​തോ​ടെ ക​ട​ക്കെ​ണി​യി​ൽ സ്ഥി​ര​മാ​യി അ​ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​യി. തി​രി​ച്ച​ട​വ് മു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തോ​ടെ​യാ​ണ് വ​ലി​യ പ​ലി​ശ നി​ര​ക്കു​ക​ളും കൊ​ള്ള വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളും ആ​പ്പു​ക​ൾ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക. അ​തി​നു​ള്ള മു​ൻ‌​കൂ​ർ സ​മ്മ​തം ലി​ങ്ക് ക്ലി​ക്ക് ചെ​യ്യു​ക വ​ഴി​യോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​റ്റ് ഉ​പാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യോ ന​ൽ​കി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും.

സ്വ​കാ​ര്യ​ത എ​ന്ന പ​ണ​യ​രേ​ഖ
രേ​ഖ​ക​ളൊ​ന്നും സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് ലോ​ൺ ആ​പ്പു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ടം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ത് മി​ഥ്യാ ധാ​ര​ണ​യാ​ണ്. വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത രേ​ഖ​ക​ൾ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ത്ത​തി​നു പ​ക​ര​മാ​യി ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വി​ല​പ്പെ​ട്ട സ്വ​കാ​ര്യ​ത​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​ന​മാ​ണ് ന​ൽ​കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്.

വാ​യ്പ ല​ഭി​ക്കാ​നാ​യി ഇ-​മെ​യി​ൽ അ​ക്കൗ​ണ്ടി​ലേ​ക്കും മൊ​ബൈ​ൽ ഫോ​ണി​ലേ​ക്കും പ്ര​വേ​ശ​നം ന​ൽ​ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. സ്വ​കാ​ര്യ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ, വ്യ​ക്തി​ഗ​ത​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ഈ ​ലോ​ൺ ആ​പ്പു​ക​ൾ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടും തീ​ർ​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ചോ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു.
എ​ല്ലാ​വി​ധ സ​ർ​വൈ​ല​ൻ​സി​നും ഇ​തോ​ടെ ക​ടം വാ​ങ്ങി​യ വ്യ​ക്തി വി​ധേ​യ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഫോ​ണി​ൽ​നി​ന്ന് ചോ​ർ​ത്തു​ന്ന ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​ഗ​ത​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ലോ​ൺ അ​ട​വ് തെ​റ്റു​ന്ന​തോ​ടെ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു. ക​ടം വാ​ങ്ങി​യ വ്യ​ക്തി​യെ നാ​ണം കെ​ടു​ത്തു​ക(Debt Shaming) എ​ന്ന തെ​മ്മാ​ടി​ത്ത​മാ​ണ് ആ​ദ്യം കൊ​ല​യാ​ളി ആ​പ്പു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ന​ട​പ​ടി.വ്യ​ക്തി​ഗ​ത വി​വ​ര​ങ്ങ​ളെ ദു​രു​പ​യോ​ഗം ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ക​ടം വാ​ങ്ങി​യ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ളെ​യും സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ​യും അ​റി​യി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​നാ​യി ഏ​റ്റ​വും ക്രൂ​ര​മാ​യ വി​ധ​ത്തി​ൽ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മോ​ർ​ഫ് ചെ​യ്‌​തു​വ​രെ പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രു നി​ർ​വാ​ഹ​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ കൊ​ള്ള​പ്പ​ലി​ശ ന​ൽ​കി ക​ടം വീ​ട്ടാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​കു​ന്നു.

3000 രൂ​പ ക​ടം വാ​ങ്ങി​യ ആ​ൾ ര​ണ്ടു തി​രി​ച്ച​ട​വ് മു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ 30,000 രൂ​പ വ​രെ അ​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രും. സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടും മാ​ന​ഹാ​നി​യും മാ​ന​സി​ക സ​മ്മ​ർ​ദ​വും താ​ങ്ങാ​നാ​കാ​തെ ജീ​വി​തം വ​ഴി​മു​ട്ടു​ന്ന പ്ര​തീ​തി​യാ​ണ് സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ക​ടം വാ​ങ്ങി​യ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ജീ​വ​ൻ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​ലും വേ​ണ്ടി​ല്ല പ​ലി​ശ സ​ഹി​തം പ​ണം ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ മ​തി​യെ​ന്നാ​ണ് കൊ​ല​യാ​ളി ആ​പ്പു​കാ​രു​ടെ ചി​ന്ത.

ടെ​ക് ഭീ​മ​ന്മാ​ർ കൂ​ട്ടു​പ്ര​തി​ക​ളാ​ണ്
ഈ ​ആ​പ്പു​ക​ളി​ൽ പ​ല​തും സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ സൈ​റ്റു​ക​ളും ഗൂ​ഗ്ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ ആ​പ്പു​ക​ളും വ​ഴി​യാ​ണ് പ​ര​സ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. ആ​ൻ​ഡ്രോ​യ്‌​ഡ്‌ ഫോ​ണു​ക​ളി​ലെ ഗൂ​ഗ്ൾ ​േപ്ല ​സ്റ്റോ​ർ മു​ഖേ​ന​യാ​ണ് ആ​പ്പു​ക​ൾ ഡൗ​ൺ​ലോ​ഡ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. ആ​പ്പു​ക​ളു​ടെ നി​ല​വാ​ര​വും അം​ഗീ​കാ​ര​വും മു​ൻ​കൂ​റാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച് ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​നു​ള്ള ബാ​ധ്യ​ത ഗൂ​ഗ്ളി​നു​ണ്ട്.സാ​മ്പ​ത്തി​ക ഇ​ട​പാ​ട് ന​ട​ത്തു​ന്ന ആ​പ്പു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നാ​ട്ടി​ലെ നി​ല​വി​ലെ നി​യ​മ​മ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ര​ജി​സ്‌​ട്രേ​ഷ​നും ആ​ർ. ബി.​ഐ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളും പാ​ലി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്ന പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്താ​തെ ​േപ്ല​സ്റ്റോ​റി​ൽ ഇ​ടം ന​ൽ​കു​ന്ന​ത് നി​യ​മ​ലം​ഘ​ന​മാ​ണ്.കൊ​ല​യാ​ളി ആ​പ്പു​ക​ളു​ടെ അ​നാ​ശാ​സ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് കൈ​ക​ഴു​കി മാ​റി​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ഇ​ക്കാ​ര​ണ​ത്താ​ൽ​ത​ന്നെ ടെ​ക്നോ​ള​ജി ക​മ്പ​നി​ക​ൾ​ക്ക് സാ​​ധ്യ​​മ​​ല്ല. ഈ ​​ആ​​പ്പു​​ക​​ൾ ചൈ​​നീ​​സ് സെ​​ർ​​വ​​റു​​ക​​ളി​​ലാ​​ണ് പ്ര​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പ​​ല ആ​​പ്പു​​ക​​ളു​​ടെ​​യും ഉ​​ട​​മ​​സ്ഥ​​ത ചൈ​​നീ​​സ് പൗ​​ര​​ന്മാ​​ർ​​ക്കാ​​ണെ​​ന്നു തെ​​ളി​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ചൈ​​നീ​​സ് ആ​​പ്പു​​ക​​ൾ ഡേ​​റ്റ കൊ​​ള്ള​​യും ന​​ട​​ത്തു​​ക​​യാ​​ണ്.

സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക​​മാ​​യി ദു​​ർ​​ബ​​ല​​രാ​​യ ഒ​​രു വി​​ഭാ​​ഗ​​ത്തെ ഏ​​തു നി​​ല​​യി​​ലും ഏ​​റ്റ​​വും ഹീ​​ന​​മാ​​യ വി​​ധ​​ത്തി​​ൽ ചൂ​​ഷ​​ണം ചെ​​യ്യു​​ക എ​​ന്ന​​ത് ഉ​​പ​​ഭോ​​ഗ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​​ത്തി​​ന്റെ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക സ​​മ്പ്ര​​ദാ​​യ​​മാ​​യി മാ​​റി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ വ​​ർ​​ഗ​​ത്തി​​ന്റെ ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലും പ​​രോ​​ക്ഷ​​വും പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​വു​​മാ​​യ പി​​ന്തു​​ണ​​യു​​മി​​ല്ലാ​​തെ ക്രി​​മി​​ന​​ൽ സം​​രം​​ഭ​​ക​​ത്വ​​വ്യ​​വ​​സ്ഥ നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കി​​ല്ല.സ​​യാ​​ക് വ​​ല​​ൻ​​സി​​യു​​ടെ ‘‘ഗോ​​ർ കാ​​പി​​റ്റ​​ലി​​സം’’ – ഹിം​​സാ​​ത്മ​​ക​​വും പൈ​​ശാ​​ചി​​ക​​വു​​മാ​​യ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം- എ​​ന്ന പ്ര​​ബ​​ന്ധ​​ത്തി​​ൽ ഉ​​പ​​ഭോ​​ഗ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​​ത്തി​​ന്റെ ക്രൂ​​ര​​മാ​​യ വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന സ്വ​​ഭാ​​വ​​ത്തെ വി​​ശ​​ക​​ല​​നം ചെ​​യ്യു​​ന്നു. പു​​തി​​യ അ​​ത്യോ​​പ​​ഭോ​​ഗ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​​ത്തി​​ന്റെ സ​​മ്പ്ര​​ദാ​​യ​​ങ്ങ​​ൾ പു​​തി​​യ ധ​​ന പ്ര​​തി​​ഭാ​​സ​​ങ്ങ​​ളെ (financial phenomena) സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്നു​​വെ​​ന്നാ​​ണ് സ​​യാ​​ക് വ​​ല​​ൻ​​സി നി​​രീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

അ​​ക്ര​​മ​​വും ക്രി​​മി​​ന​​ൽ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​ങ്ങ​​ളും ഇ​​നി ധാ​​ർ​​മി​​ക​​മാ​​യി നി​​ന്ദ്യ​​വും നീ​​ച​​വു​​മാ​​യ പാ​​ത​​യാ​​യി കാ​​ണു​​ന്നി​​ല്ല, മ​​റി​​ച്ച് സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക ത​​ന്ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യാ​​ണ് ക​​ണ​​ക്കാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. വാ​​ണി​​ജ്യ വ​​സ്തു​​ക്ക​​ളും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​പ​​ദ​​വി​​യും വാ​​ങ്ങാ​​ൻ വ്യ​​ക്തി​​ക​​ളെ അ​​നു​​വ​​ദി​​ക്കു​​ന്ന പ​​ണം എ​​ങ്ങ​​നെ​​യും സ​​മ്പാ​​ദി​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ഒ​​രു ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​മാ​​യി അ​​ക്ര​​മ​​വും ഹിം​​സ​​യും മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു.

ഉ​​പ​​ഭോ​​ക്തൃ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​ത്തി​​ന്റെ ഈ ​​യു​​ക്തി​​യെ അ​​ഭി​​മു​​ഖീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​നോ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കാ​​നോ ക​​ഴി​​യാ​​തെ ഇ​​തെ​​ല്ലാം പു​​ത്ത​​ൻ ധ​​ന​​സ​​മ്പാ​​ദ​​ന സം​​സ്കാ​​ര​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് സം​​യോ​​ജി​​പ്പി​​ക്കാ​​നാ​​ണ് വ​​ഴി​​യൊ​​രു​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. ശ​​രീ​​ര​​ത്തെ ഇ​​തി​​നാ​​യി ആ​​ക്ര​​മി​​ക്കാ​​മെ​​ന്ന വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​പോ​​ലും സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു.ലോ​​ൺ ആ​​പ്പു​​ക​​ൾ ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന സ​​ർ​​വൈ​​ല​​ൻ​​സ് ഒ​​ട്ടും അ​​സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യി അ​​നു​​ഭ​​വ​​പ്പെ​​ടാ​​ത്ത​​തും ഇ​​തി​​നാ​​ലാ​​ണ്. തീ​​വ്ര​​മാ​​യ അ​​ക്ര​​മം, കൊ​​ല​​പാ​​ത​​കം, ശ​​വ​​ഭോ​​ഗ​​തൃ​​ഷ്ണ (ക​​ട​​മെ​​ടു​​ത്ത​​യാ​​ൾ മ​​ര​​ണ​​പ്പെ​​ട്ടു എ​​ന്ന​​റി​​ഞ്ഞി​​ട്ടും കൂ​​ടു​​ത​​ൽ ക്രൂ​​ര​​മാ​​യി ഇ​​തി​​നോ​​ട് പ്ര​​തി​​ക​​രി​​ക്കു​​ക) ഉ​​ഗ്ര​​വും ന്യാ​​യ​​ര​​ഹി​​ത​​വു​​മാ​​യ മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത​​ത്തി​​ന്റെ ഒ​​രു പു​​തി​​യ രൂ​​പ​​മാ​​യി മാ​​റി​​യി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്.

വി​​ക​​സി​​ത മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത രാ​​ജ്യ​​മാ​​യി -സിം​​ഗ​​പ്പൂ​​രാ​​യി- മാ​​റാ​​നും മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്ത സ​​ന്തു​​ഷ്ട​​ത ഏ​​റ്റ​​വും പ്ര​​ലോ​​ഭ​​നീ​​യ​​മാ​​യ അ​​നു​​ഭ​​വ​​മാ​​യി കാ​​ണാ​​നും പൗ​​ര​​സ​​ഞ്ച​​യ​​ത്തെ പ്രേ​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന നൈ​​തി​​ക ശൂ​​ന്യ​​വും ധി​​ഷ​​ണാ​​ദ​​രി​​ദ്ര​​വു​​മാ​​യ രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ മേ​​ലാ​​ള​​വ​​ർ​​ഗ​​ത്തി​​ന്റെ ആ​​ശ​​യ​​ങ്ങ​​ളും അ​​ഭി​​ലാ​​ഷ​​ങ്ങ​​ളും പ്ര​​മാ​​ണ​​ങ്ങ​​ളും ഈ ​​രീ​​തി​​യി​​ലേ​​ക്ക് പ​​രി​​ണ​​മി​​ച്ചി​​രി​​ക്കെ ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ഭൂ​​ത​​ബാ​​ധി​​ത മു​​ത​​ലാ​​ളി​​ത്തം (spectral capitalism) മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ കൊ​​ന്നു​​തി​​ന്നാ​​ൻ വെ​​മ്പ​​ൽ കൂ​​ട്ടു​​ന്ന​​തി​​ൽ എ​​ന്താ​​ണ് അ​​ത്ഭു​​ത​​പ്പെ​​ടാ​​നു​​ള്ള​​ത്? കൊ​​ല​​യാ​​ളി ആ​​പ് എ​​ന്ന​​ത് ഒ​​രു സാ​​മൂ​​ഹി​​ക സ്ഥി​​തി​​യാ​​യി​​ത​​ന്നെ രൂ​​പാ​​ന്ത​​ര​​പ്പെ​​ട്ടി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണെ​​ന്ന​​താ​​ണ് ആ​​കു​​ല​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന യാ​​ഥാ​​ർ​​ഥ്യം.